BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:-//Denní medievista - ECPv6.15.20//NONSGML v1.0//EN
CALSCALE:GREGORIAN
METHOD:PUBLISH
X-WR-CALNAME:Denní medievista
X-ORIGINAL-URL:https://medievista.cz
X-WR-CALDESC:Akce na Denní medievista
REFRESH-INTERVAL;VALUE=DURATION:PT1H
X-Robots-Tag:noindex
X-PUBLISHED-TTL:PT1H
BEGIN:VTIMEZONE
TZID:Europe/Prague
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:+0100
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:CEST
DTSTART:20170326T010000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0100
TZNAME:CET
DTSTART:20171029T010000
END:STANDARD
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:+0100
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:CEST
DTSTART:20180325T010000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0100
TZNAME:CET
DTSTART:20181028T010000
END:STANDARD
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:+0100
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:CEST
DTSTART:20190331T010000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0100
TZNAME:CET
DTSTART:20191027T010000
END:STANDARD
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:+0100
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:CEST
DTSTART:20200329T010000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0100
TZNAME:CET
DTSTART:20201025T010000
END:STANDARD
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:+0100
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:CEST
DTSTART:20210328T010000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0100
TZNAME:CET
DTSTART:20211031T010000
END:STANDARD
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:+0100
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:CEST
DTSTART:20220327T010000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0100
TZNAME:CET
DTSTART:20221030T010000
END:STANDARD
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:+0100
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:CEST
DTSTART:20230326T010000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0100
TZNAME:CET
DTSTART:20231029T010000
END:STANDARD
END:VTIMEZONE
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Prague:20220815T080000
DTEND;TZID=Europe/Prague:20220815T233000
DTSTAMP:20260413T210950
CREATED:20220607T102542Z
LAST-MODIFIED:20220607T102723Z
UID:10001642-1660550400-1660606200@medievista.cz
SUMMARY:CfP: Editing Reconsidered: Editors\, Users and Curators od Medieval Sources in the 21st c.
DESCRIPTION:Critical editions continue to be the primary reference works for scholars of the Middle Ages from various backgrounds. Recent debates in medieval manuscript studies and the growth of the digital community are opening new perspectives for edited and unedited medieval written sources. However\, the dialogue between traditional and digital philology has not yet reached its full potential. Editors of medieval sources have been considered as cultural brokers of medieval studies but they are naturally not alone in the process of knowledge transmission. Their work is greatly influenced by curators of manuscript collections\, while the recipients of the editions\, especially the digital ones\, also shape the knowledge transfer. \nThe 15th century in Europe\, for example\, is considered to be a period of reform impulses that various authors and communities spread through various channels. Authorship attribution and theories of the text\, whose precision or even value was challenged in Minnis’s magisterial contribution (Minnis 1984)\, has gained a new meaning also through advances of modern textual scholarship (e.g. Partridge – Kwakkel 2012). Late medieval textual exchanges\, including the reform ones\, are still a research topic with great potential and dynamic development (Hobbins 2009). \nWe invite medievalists to discuss the challenges faced not only by editors\, but also by recipients of critical editions in the 21st century. Some of these challenges are emerging with new digital technologies (Driscoll – Pierazzo 2016)\, others\, such as the problem of authorship\, have always been linked to scholarly editing. \nThe conference intends to explore more general themes reflecting editorial practices\, techniques and approaches. We invite papers reconsidering a variety of editorial issues\, including\, but not limited to: \n\nreaders and recipients of critical editions\ntheory and practice: the need for general standards applicable to critical editions (philological vs. historical approaches)\nunder-represented authors\, challenges to the concept of single-author models\, multiple authorship\ntextual dynamics in “entangled” texts\nliterary output of the Czech Reformation and its opponents\ntextual responses to reform impulses (especially among religious orders)\ndigital methods for analysing literary texts\ndigital\, print-digital and hybrid editions: expectations\, challenges\, outcomes\ncurating digital editions\nopen access policy and its impact on scholarly editing\n\nProposals for 20-minute papers in English should not exceed 300 words. The conference will be accompanied by a poster session (proposals of max. 200 words). We especially encourage presentations of ongoing editorial projects by early career scholars. All submissions should be sent to brnoconference2022@phil.muni.cz by August 15\, 2022. \nConference organizers: Petra Mutlová\, Libor Švanda\, Lucie Mazalová\, Zuzana Čermáková Lukšová \nReferences:\nMinnis\, Alastair J. Medieval Theory of Authorship. Scholastic Literary Attitudes in the Later Middle Ages. London: Scolar Press\, 1984.\nPartridge\, Stephen B. – Kwakkel\, Erik (ed.). Author\, Reader\, Book. Medieval Authorship in Theory and Practice. Toronto: University of Toronto Press\, 2012.\nHobbins\, Daniel. Authorship and Publicity Before Print. Jean Gerson and the Transformation of Late Medieval Learning. Philadelphia: University of Pennsylvania Press\, 2009.\nDriscoll\, Matthew J. – Pierazzo\, Elena (ed.). Digital Scholarly Editing: Theories and Practices. Cambridge: Open Book Publishers\, 2016.
URL:https://medievista.cz/akce/cfp-editing-reconsidered-editors-users-and-curators-od-medieval-sources-in-the-21st-c/
LOCATION:Filozofická fakulta Masarykovy univerzity\, Arna Nováka 1\, Brno\, 60200
CATEGORIES:Call for papers,Vše
GEO:49.2005491;16.5983999
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Filozofická fakulta Masarykovy univerzity Arna Nováka 1 Brno 60200;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=Arna Nováka 1:geo:16.5983999,49.2005491
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Prague:20220430T080000
DTEND;TZID=Europe/Prague:20220430T170000
DTSTAMP:20260413T210950
CREATED:20220418T154801Z
LAST-MODIFIED:20220418T154844Z
UID:10001620-1651305600-1651338000@medievista.cz
SUMMARY:CfA: September Summer School in Medieval Studies
DESCRIPTION:Crisis & Transition in Late Medieval Central Europe: Politics – Religion – Environment\nThe organizers invite Ph.D. students to apply for a five-day September School in Medieval Studies that will explore the phenomenon of the so-called „Crisis of the Late Middle Ages“ in a Central European context from the perspective of political\, environmental\, and religious history. \nSociety tends to be sensitive to indications of crisis at a time when the political situation is shaken and a general sense of insecurity spreads. This is also true for the so-called crisis of the Late Middle Ages. The September School on „Crisis & Transition in Late Medieval Central Europe“ suggests analysing the correlation between the perception of crisis by individuals and social groups\, objective economic (crop failures\, dearth\, famine)\, biological (epidemics)\, and environmental indicators (extreme weather events\, climatic change)\, and the ‚public‘ discourse in which the situation is reflected. In this way\, the Summer School attempts to replace a separate consideration of these aspects\, which has long characterized Central European research on the crisis of the late Middle Ages\, with an integrative approach that assumes an interlocking of political\, religious\, and economic spheres and their interaction with natural conditions. \nThis intensive five-day course for Ph.D. students in medieval studies will introduce the participants to the topic through working with sources and discussing the relevant historiography from all three mentioned fields of research on politics\, religious and environmental phenomena. Our participants will learn about the existing approaches to the late medieval crisis. Based on their own reading and interpretation of the sources\, followed by joint discussion\, they will gain a deeper understanding of the methodological possibilities of investigating socio-political\, cultural\, and environmental phenomena of the Late Middle Ages. \n\nELIGIBILITY\nThe participants should be Ph.D. students working on the Middle Ages or interested in topics and methods of medieval studies. The language of the school is English (knowledge of Latin\, German and Czech is welcome but not necessary). \nPROGRAMME\nThe 5-day programme includes three input lectures from the organizers\, collaborative work with primary sources\, discussions based on reading of research literature\, a medieval walking tour in Prague\, and a one-day field trip to Erfurt. \nCOSTS\nThe school is free of charge. The organising institutions will cover accommodation in Prague and Leipzig and the transfer in between. We are aiming for a moderate reimbursement of travel expenses to Prague and from Leipzig. \nApplicants should send an abstract of their thesis and a short CV to martin.bauch@leibniz-gwzo.de and soukup@flu.cas.cz\nThe deadline for applications is 30 April 2022. Selection and response before 1 June 2022.
URL:https://medievista.cz/akce/september-summer-school-in-medieval-studies/
LOCATION:Akademické konferenční centrum\, Husova 4a\, Praha\, 11000\, Česká republika
CATEGORIES:Call for papers,Vše
ORGANIZER;CN="Centrum medievistick%C3%BDch studi%C3%AD":MAILTO:cms@flu.cas.cz
GEO:50.0844845;14.4183246
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Akademické konferenční centrum Husova 4a Praha 11000 Česká republika;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=Husova 4a:geo:14.4183246,50.0844845
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Prague:20220430T080000
DTEND;TZID=Europe/Prague:20220430T170000
DTSTAMP:20260413T210950
CREATED:20220223T203256Z
LAST-MODIFIED:20220223T203256Z
UID:10001608-1651305600-1651338000@medievista.cz
SUMMARY:CfP: Construction and Reconstruction in Medieval Urban Europe
DESCRIPTION:
URL:https://medievista.cz/akce/cfp-construction-and-reconstruction-in-medieval-urban-europe/
LOCATION:Castelo de Vide\, Castelo de Vide\, Portugalsko
CATEGORIES:Call for papers,Vše
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://medievista.cz/wp-content/uploads/2022/02/Call_Jornadas2022_EN.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Prague:20220430T080000
DTEND;TZID=Europe/Prague:20220430T170000
DTSTAMP:20260413T210950
CREATED:20220223T185342Z
LAST-MODIFIED:20220223T185342Z
UID:10001607-1651305600-1651338000@medievista.cz
SUMMARY:CfP: Dějiny starého hornictví a hutnictví od pravěku do novověku
DESCRIPTION:Muzeum Vysočiny Jihlava\, p. o. a partneři si vás dovolují pozvat na mezinárodní konferenci Stříbrná Jihlava 2022\, která se uskuteční ve dnech 29. 9. – 1. 10. 2022 (čtvrtek až sobota) v kongresovém sále budovy B Krajského úřadu Kraje Vysočina\, Žižkova ul. č. 57\, Jihlava. \nZáštitu konferenci udělil hejtman Kraje Vysočina Vítězslav Schrek \nTéma konference: \nDějiny starého hornictví a hutnictví od pravěku do novověku \nNa konferenci budou přijímány příspěvky těchto tematických okruhů: \n\nhistorie báňských regionů v Evropě\nmontánní archeologie\nprůzkum\, zaměřování a mapování historických dolů (do 18. století)\, virtuální modelování montánních památek\ngeologie – mineralogie s vazbou na těžbu nerostných surovin\nnumizmatika s vazbou na těžbu nerostných surovin\nochrana montánních památek – památková péče\nprezentace montánních památek – expozice\n\nJazyky konference: angličtina – čeština – slovenština \nKontakt: \nSylva Pospíchalová\nMuzeum Vysočiny Jihlava\, p. o.\nMasarykovo náměstí 55\n586 01 Jihlava\nstribrnajihlava@muzeum.ji.cz \nPřihlášky včetně abstraktu posílejte na adresu: stribrnajihlava@muzeum.ji.cz do 30. 4. 2022 nebo poštou na adresu: Muzeum Vysočiny Jihlava\, p. o. Sylva Pospíchalová Masarykovo náměstí 55 586 01 Jihlava \nÚčastnický poplatek na zajištění občerstvení a dopravy 500\,- Kč (studenti a důchodci 200\,- Kč) bude vybírán při prezenci.
URL:https://medievista.cz/akce/cfp-dejiny-stareho-hornictvi-a-hutnictvi-od-praveku-do-novoveku/
LOCATION:Jihlava\, Jihlava
CATEGORIES:Call for papers,Vše
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Prague:20220116T080000
DTEND;TZID=Europe/Prague:20220116T170000
DTSTAMP:20260413T210950
CREATED:20211119T230342Z
LAST-MODIFIED:20211119T230342Z
UID:10001593-1642320000-1642352400@medievista.cz
SUMMARY:Postgraduate and early career conference in medieval archaeology
DESCRIPTION:In May 2022 the second MERC conference for postgraduate and early career researchers working with medieval archaeology will be held in collaboration with the Institute of Archaeology in Prague of the Czech Academy of Sciences and National Heritage Institute of the Czech Republic. It is intended as an accessible and informal forum for those working in and beyond Europe\, showcasing and discussing new research. \nIf you are interested in presenting a paper\, please e-mail a title and abstract of 200 words to medievalerc@gmail.com by 16 January 2022. Information about the programme and venue will provided in February of 2022 (and hopefully we will be more aware of the pandemic situation).
URL:https://medievista.cz/akce/postgraduate-and-early-career-conference-in-medieval-archaeology/
LOCATION:Praha\, Praha
CATEGORIES:Call for papers,Vše
ATTACH;FMTTYPE=image/png:https://medievista.cz/wp-content/uploads/2021/11/MERC_Slide-Prague_dates-1.png
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Prague:20211031T080000
DTEND;TZID=Europe/Prague:20211031T170000
DTSTAMP:20260413T210950
CREATED:20210817T200205Z
LAST-MODIFIED:20210817T200225Z
UID:10001561-1635667200-1635699600@medievista.cz
SUMMARY:Nerostu moc?
DESCRIPTION:Šesté mezioborové kolokvium CSS FF UK naváže ve dnech 25.–26. ledna 2022 na debatu „Hlína a kamení“ z roku 2020. Téma nadcházejícího setkání bude zaměřeno úžeji:\n▰ NEROSTU MOC? ▰\nKonec „dlouhého středověku“ či předmoderní doby je obvykle kladen do 18. století\, časově se tedy shoduje s obdobím\, jež těsně předcházelo takzvanému antropocénu – epoše\, v níž se lidská činnost výrazně propisuje do geologické struktury Země. Proto jsou podoby geologické imaginace před antropocénem podstatnou medievistickou otázkou. Přestože většina středověkých kultur byla výrazně antropocentrická\, dle J. J. Cohena nebyly nelidské části stvoření vnímány jen jako předměty určené člověku k výkladu a poučení. S ohledem na svou svébytnost\, provázanost a samostatnou činnost nezávislou na člověku dokládaly třeba i míru\, jíž se božství vymyká lidské imaginaci. Z neuchopitelné masy zemské hmoty si k diskusi vybíráme nerosty. Jejich povaha se zdá být vrcholně „neživá“ a stabilní\, až téměř věčná a neměnná. Ve skutečnosti se však mocně hýbou\, vznikají\, zanikají\, působí\, konají – představují jinou časovost změny\, jinou perspektivu bytí. Známa je středověká obliba lapidární katalogizace mocných úlomků i celých skal a hor\, studována jsou exempla o neživých předmětech měnících směr i význam lidských životů\, pozorujeme obrazy a sochy\, v nichž jsou nerosty organizačním principem i základní výtvarnou složkou. Reflexe cyklické proměny živých těl v prach\, kamení a hlínu jsou vlastní jak středověké\, tak současné antropologii; Freudova psychoanalytická teorie zakládá na tíhnutí organického k neorganickému pud smrti… Tyto tradice\, moderní i středověké\, jsou pro připravovanou debatu inspirací.\nPříklady anekdot\, paradoxů a výzkumných otázek\n▰ Isidor ze Sevilly definuje kámen jako to\, co člověku brání v chůzi\, co zakopávajícího zraňuje. Geologicky uvažující historik Kosmas považuje škobrtnutí o kámen za směšné a pokorně k němu přirovnává svůj rétorický výkon. Při psaní o minulosti si pak vypomáhá kruhem pohoří\, události situuje na hory a vládnoucí muže usazuje na kamenný stolec. Ještě větší význam horninám a minerálům při ztvárnění dějin přikládali kronikáři mladší\, jako třeba Bohuslav Balbín. Jak ve středověku působení nerostů měnilo lidské myšlení o záměrech\, příbězích a dějinách? Kterými směry vedla neživá hmota interakci mezi etymologií a gramatikou\, genezí a exegezí?\n▰ Ve staročeské lyrice kámen ilustruje zranitelnost těla božího syna\, ale zároveň je mu přisuzována léčivá moc i světelné a tepelné záření. Drahokam je rovněž činitelem schopným zadusit pekelný plamen a jeho přitažlivost je příkladem i vykonavatelem milosti\, jež drží pohromadě svět. Jak se v anorganické sféře projevují emoce? Jak v ní fyzikálně i teologicky působí láska a jaké důsledky má atraktivita mezi živým a neživým?\n▰ Augustin se vyznává z přesvědčení\, že všechny věci mohou vypovídat o Bohu\, pokud se jich na něj ptáme. Některé neživé předměty však odpovídají nečekaně. Přesvědčila se o tom liška\, z jejíhož těla učinil neživou hmotu klesající džbán. V bajkách Leonarda da Vinci se kámen jednou touží skutálet k ostatním\, ač si tím pohorší\, jindy se vzpírá úderům\, které z něj vykřesají jasný oheň. Jaké odpovědi dává anorganická hmota na otázky\, jež nejsou položeny? V některých dějinných situacích nerosty nejsou ani tolik pro člověka\, jako především samy pro sebe. Jak nás setkání s jejich lhostejností proměňuje?\n▰ Mramorová lebka Jana Hasištejnského z Lobkovic zřejmě spočívá na mramorové nápodobě jeruzalémského čtverhranného kamene – „prostředku světa“\, na němž si Jan kdysi dvě hodiny pospal. Naději na vzkříšení tu dává fyzický dotek neživé hmoty. S jiným doufáním jsou spojeny suiseki\, s jiným Stonehenge či tajemství v Ka’bě. Václav Hájek z Libočan vypráví o nálezu obřích kostí\, zachovalých snad z předpotopní doby\, zázračné sochy pláčou\, meteority snášejí energii z hvězd\, římský cement svědčí o podivuhodných silách předků. Jak zachytit energii věcnosti\, aniž by se zůstávalo jen u obrazů a textů?\nMedievistické kolokvium bude jako obvykle otevřeno vědám přírodním i humanitním\, globálním\, lokálním\, pozdně antickým i raně novověkým\, badatelkám i badatelům začínajícím i vyzrálým. Náměty svých příspěvků zasílejte do 31. října 2021 na některou z následujících adres.\nKontakty:\nvojta.bazant@gmail.com ▰ klarapetrikova8@gmail.com ▰ martin.sorm.martin@seznam.cz
URL:https://medievista.cz/akce/nerostou-moc/
LOCATION:Filozofická fakulta Univerzity Karlovy\, nám. Jana Palacha 2\, Praha 1\, 116 38\, Česká republika
CATEGORIES:Call for papers,Vše
ORGANIZER;CN="Centrum pro studium st%C5%99edov%C4%9Bku":MAILTO:css@ff.cuni.cz
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Prague:20210915T080000
DTEND;TZID=Europe/Prague:20210915T170000
DTSTAMP:20260413T210950
CREATED:20210829T213736Z
LAST-MODIFIED:20210829T213736Z
UID:10001565-1631692800-1631725200@medievista.cz
SUMMARY:Resilience\, Persistence\, and Agency
DESCRIPTION:Resilience in the face of adversity for marginalized individuals\, persistence in the face of obstacles created by hegemonic power structures\, and creative or subversive forms of agency were as often exerted by feminine and queer actors in the Middle Ages as they are in the twenty-first century. Contemporary medieval scholarship is inflected by intersectional feminist frameworks that explore how individuals can understand and subvert power structures in the face of multiple oppressions\, postcolonial studies that broadens our understanding of what constitutes a “Middle Ages\,” and critical race theory that invites medievalists to interrogate the history of their discipline and the pernicious ends to which “medievalism” has been put in contemporary white supremacist discourses. This edition of the Gender and Medieval Studies Conference invites papers that examine how resilience\, persistence\, and agency were deployed by actors during the global Middle Ages and how medieval studies can play an activist role in deconstructing the misperceptions of the period that buttress oppressive politics.\nThe organizers welcome proposals on any aspect of resilience\, persistence\, and agency as it relates to medieval genders and sexualities from scholars at any stage of study or career. \nProposals for papers may include\, but are not limited to: \n\nSubversive discourses in the Middle Ages\ncovert agency\nunrecognized resilience\ntransgressive behaviors\npersistence and resistance\nanachronism and activism\npostcolonial medieval studies\nrecovering trans and queer narratives\nantiracist medieval scholarship\nnon-European Middle Ages\n\nWe anticipate contributors giving papers of 10-15 minutes. Proposals for panels of 3-4 papers are also warmly welcomed\, as are proposals for roundtables (90 minutes) of 3-5 participants. The conference aims to be as inclusive as possible and encourages participation from around the globe. As such the sessions and activities will be a mixture of on-site events in Paris with remote and/or asynchronous participation welcome. The conference will be broadcast via Zoom on Paris time. \nPlease submit proposed titles and abstracts of 300 words\, with a short biography to Elizabeth Kinne (gmsconference2022@gmail.com) by September 15\, 2021.
URL:https://medievista.cz/akce/resilience-persistence-and-agency/
LOCATION:The American University of Paris
CATEGORIES:Call for papers,Vše
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Prague:20210831T080000
DTEND;TZID=Europe/Prague:20210831T170000
DTSTAMP:20260413T210950
CREATED:20210816T170431Z
LAST-MODIFIED:20210816T170507Z
UID:10001560-1630396800-1630429200@medievista.cz
SUMMARY:Power in Numbers. The Role of the Rural Population in Christianisation and State Formation
DESCRIPTION:The meeting introduces a Primus project\, “Empowering the Voiceless. The Role of the Rural Population in State Building and Christianisation in East-Central Europe”\, started in early 2021 at the Department of Archaeology at Charles University\, Prague\, and aspires to invite scholars working on similar issues to join the discussion with their papers in the framework of a workshop. The proposed meeting is a first of a series that aims to bring together researchers from Europe\, dealing with different\, yet connected\, affairs of the state and church networks’ of archaeological and historical heritage. \nIn the last decade\, interest in the research of Christianisation has been growing. Diverse approaches in history were observable; researchers have investigated the process in the light of state formation\, church law\, hagiography\, and continuing the most traditional branch of research\, the development of the ecclesiastical network. This latter has been primarily focusing on the higher levels – archbishoprics\, bishoprics\, and monastic institutions – mostly due to sources’ availability. The largest segment of the population\, thus the widest audience of Christianisation\, and the smallest yet arguably most influential element of the church network on the process -local churches- were neglected\, as their appearance in written sources is almost nonexistent. Archaeological discussion somewhat followed the footsteps of history; researchers also focused on the archaeology of the largest centres and their ecclesiastical institutions. Besides\, investigations concentrated mainly on the individual by interpreting religion in burials and interpreting the pagan-Christian shift in different cemetery types. Still\, the ambiguity of the definition and the relative scarcity of such data\, these investigations did not result in reliable conclusions. Even though archaeology considered the significant impact that Christianisation had on transforming the rural landscape\, targeted large-scale investigations are yet to be uncovered. Our Primus project focuses on researching the archaeological remains of the earliest network of (rural) local churches and their relation to Christianisation in East-Central Europe\, contextualising and analysing them at a regional level. \nAccordingly\, the workshop aims to examine how and why state politics have interfered in diverse religious affairs; such as the process of Christianisation and the development of the local church system in the early Middle Ages\, the promotion and support of certain cults\, religious orders\, or particular places of pilgrimage to the later Middle Ages\, and give a Longue-durée perspective on the matter\, by bringing these processes together. \nThe workshop welcomes papers focusing on the early and High Middle Ages\, within the range of the following topics: \n– early rural churches\, churchyards and field cemeteries \n– problem of transitional cemeteries and burial practices \n– connection between early state power centres and the ecclesiastical network \n– monastic networks and Christianisation \n– material culture connected to Christianisation \nPrague\, 11-13. October 2021 \nApplicants are asked to send a brief abstract of their 20-minute project contribution (200-300 words) to maria.vargha@ff.cuni.cz by August 31st\, 2021. Limited travel bursaries will be available for those without institutional funding opportunities. Please indicate your application for funding along with your abstract. \nAppliaction deadline: August 31st\, 2021.
URL:https://medievista.cz/akce/power-in-numbers-the-role-of-the-rural-population-in-christianisation-and-state-formation/
LOCATION:Ústav pro acheologii FF UK\, Celetná 20\, Praha 1\, Česká republika
CATEGORIES:Call for papers,Vše
GEO:50.0870464;14.4242273
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Ústav pro acheologii FF UK Celetná 20 Praha 1 Česká republika;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=Celetná 20:geo:14.4242273,50.0870464
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Prague:20210712T080000
DTEND;TZID=Europe/Prague:20210712T170000
DTSTAMP:20260413T210950
CREATED:20210620T150904Z
LAST-MODIFIED:20210620T150904Z
UID:10001557-1626076800-1626109200@medievista.cz
SUMMARY:CfP: Marian Devotion in Late Medieval Society
DESCRIPTION:Marian devotion rose to new heights during the late Middle Ages\, with a huge number of artistic depictions created in a variety of mediums and an influx of new music and texts written in her honour. Her non-biblical activities were documented in many additional writings\, such as Voragine’s Golden Legend\, and expounded upon by theologians and philosophers alike as well as forming a central part of late medieval literature. This informal interdisciplinary colloquium aims to bring together research on Marian devotion to widen our collective understanding of its prevalence and importance in late medieval society. \nWe invite participants from any discipline to submit proposals of no more than 300 words for informal 20-minute contributions (or shorter).\nPlease send an abstract\, expected length (in minutes)\, and a short biography to hallas@mua.cas.cz. \nSubmission deadline: 12 July\, 2021. \nNotification of acceptance will be sent via email by 18 July\, 2021. The colloquium will take place in Prague and/or online via Zoom\, depending on epidemiological circumstance\, on 29-30 October 2021 \nWe particularly welcome contributions on \n* Liturgical and secular music for Mary\n* Artistic depictions of Mary (and iconography)\n* Marian literature\n* Medieval Marian theology\n* The Biblical and Apocryphal Mary\n* Marian feasts\n* Eastern Marian devotion\n* Interdisciplinary research
URL:https://medievista.cz/akce/cfp-marian-devotion-in-late-medieval-society/
LOCATION:Online
CATEGORIES:Call for papers,Vše
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Prague:20210228T080000
DTEND;TZID=Europe/Prague:20210228T170000
DTSTAMP:20260413T210950
CREATED:20201214T172135Z
LAST-MODIFIED:20201214T174112Z
UID:10001544-1614499200-1614531600@medievista.cz
SUMMARY:Místa setkávání
DESCRIPTION:Interdisciplinární konference Místa setkávání: prostor a jeho narativy organizovaná doktorandy z Ústavu světových dějin\, semináře středověku\, k problematice a vnímání míst setkávání v narativu středověkých dějin. \nZnačná rozsáhlost a mnohovstevnatost pojmu místa setkávání zabezpečí účastníkům široké pole badání a množství příležitostí k aplikaci interdisciplinárního přístupu. Prostor pro výzkum se proto otevírá nejen pro historiky\, ale i pro široké spektrum badatelů z oblasti humanitních a společenskovědních oborů (sociologie\, antropologie\, práva\, literárně-vědních oborů nebo filozofie). \nPestrost metodologických přístupů\, které se mohou vztahovat k vnímání míst setkávání\, ať už v rovině společenských vrstev (panovnický dvůr\, církev\, měšťanstvo atd.)\, konkrétních prostorů (doma v kruhu rodiny\, anebo v rámci uzavřených skupin\, jako byly cechy\, nebo ve velkých různorodých skupinách na výročních trzích\, popravách atd.)\, tak také v rovině spirituálního\, nebo politicko-vojenského přesvědčení účastníků setkávání (poutě\, vojenská tažení atd.)\, nabízejí bádání jak z hlediska politických\, církevních či hospodářských dějin\, tak z pohledu vědeckého bádání v oblasti reality každodennosti a jejího vnímání. \nKonference si klade za cíl především nastolení následujících otázek: \nKterá místa lze vnímat jako místa setkávání v narativu středověkých a raně novověkých dějin? Jak se proměňovalo jejich vnímání\, a co bylo příčinou těchto změn? Jaký měla místa setkávání vliv na změny ve společnosti (např. v kontextu veřejných poprav\, soudů\, shromažďování okolo potulných kazatelů ect.)? Je v případě setkávání možné pozorovat kontinuitu\, nebo se místa měnila v závislosti na společenských změnách? Jaký vliv měla shromáždění na veřejný prostor\, měnil se jejich status? Formovala jednotlivá místa setkávání názory\, víru a světonázor aktérů? Pokud ano\, jakým způsobem? Jaký vliv na ně měli společenští aktéři a jak na ně nahlíželi? Hrálo v prožívání těchto míst zásadnější roli společenské postavení\, pohlaví nebo věk? Jak byla místa setkávání zobrazována a vnímána později? \nČasové omezení: \nStředověk až raný novověk Vítány budou především příspěvky z oblastí vnímání míst setkávání v čase a prostoru na konkrétních případech a jejich narativy\, jejich proměna v čase\, pohled společnosti na ně a kulturní odlišnosti\, jejich společenský význam a církevní rámec\, interdisciplinární pohledy v kontextu historického bádání\, vyobrazení a představy míst setkávání v umění a kultuře\, prožitek míst setkávání\, interpretační roviny a proměny\, rituály a místa paměti\, koncepty a interpretace. \nDélka příspěvků: 20 minut\, následná diskuze 15 minut \nUrčeno pro: Studenty doktorského studia a vědecké pracovníky. \nTermín odevzdání příspěvku: Do 28. února 2021 (téma a krátká anotace v rozmezí 900–1800 znaků včetně mezer) \nKontakt: mista.setkavani@ff.cuni.cz \nTermín a místo konání: 27.května 2021\,budova Filozofi cké fakulty UK\, Náměstí Jana Palacha\, místnost č. 200 \nV případě nemožnosti prezenčního konání konference\, bude uskutečněna ve stejném termínu v online prostředí MS Teams.
URL:https://medievista.cz/akce/mista-setkavani/
LOCATION:Filozofická fakulta Univerzity Karlovy\, nám. Jana Palacha 2\, Praha 1\, 116 38\, Česká republika
CATEGORIES:Call for papers,Vše
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Prague:20210201T080000
DTEND;TZID=Europe/Prague:20210201T233000
DTSTAMP:20260413T210950
CREATED:20210125T172840Z
LAST-MODIFIED:20210125T172840Z
UID:10001547-1612166400-1612222200@medievista.cz
SUMMARY:CfP: Medievalism on the Screen: The representation of the Middle Ages in Audiovisual Media in the 21st century
DESCRIPTION:
URL:https://medievista.cz/akce/cfp-medievalism-on-the-screen-the-representation-of-the-middle-ages-in-audiovisual-media-in-the-21st-century/
LOCATION:Online
CATEGORIES:Call for papers,Vše
ATTACH;FMTTYPE=image/png:https://medievista.cz/wp-content/uploads/2021/01/CEU.png
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Prague:20200801T080000
DTEND;TZID=Europe/Prague:20200803T170000
DTSTAMP:20260413T210950
CREATED:20200113T071650Z
LAST-MODIFIED:20200113T072229Z
UID:10001513-1596268800-1596474000@medievista.cz
SUMMARY:CfP Laetae segetes VII
DESCRIPTION:The Department of Classical Studies\, Faculty of Arts\, Masaryk University\, Brno\, Czech Republic\, formally announces the International PhD Student Conference Laetae segetes VII\, an opportunity for beginning researchers to present their work. This event is a continuation of similar colloquiums held biennially since 2005. On these occasions\, young scholars from various universities submitted their contributions\, the majority of which were published in the conference proceedings or in the journal Graeco Latina Brunensia – the online version of the journal is available at http://www.phil.muni.cz/journals/index.php/graeco-latina-brunensia \nCONFERENCE DATE AND PLACE: November 18–20\, 2020\, Brno\, Czech Republic. \nABSTRACTS\nAbstracts of papers to be presented in English\, German\, Italian\, or French are invited for consideration by the Conference Academic Committee. Please submit your abstract (up to 200 words) until August 1\, 2020 via the following address: https://forms.gle/rGPEFg5FopccSpzA7\nAcceptance notification will be sent to you until August 20\, 2020. \nPRESENTATIONS\nIndividual 20-minute paper presentations will be followed by 5 minutes of discussion. \nPROGRAMME\nParallel sessions and panel discussions will be scheduled over three days; papers will be grouped by sessions (Ancient Literature; Classical Languages; Ancient history; Medieval and Neo-Latin Studies; Byzantine and Modern Greek Studies). The conference programme will be available at http://classics.phil.muni.cz \nCONFERENCE COORDINATORS\n \nKatarina Petrovićová (petrovic@mail.muni.cz) and Irena Radová (radova@phil.muni.cz).
URL:https://medievista.cz/akce/cfp-laetae-segetes-vii/
LOCATION:Filozofická fakulta MU Brno\, A. Nováka 1\, Brno\, 60200
CATEGORIES:Call for papers,Konference a semináře,Vše
GEO:49.2003567;16.5980536
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Filozofická fakulta MU Brno A. Nováka 1 Brno 60200;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=A. Nováka 1:geo:16.5980536,49.2003567
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Prague:20200731T080000
DTEND;TZID=Europe/Prague:20200731T170000
DTSTAMP:20260413T210950
CREATED:20200616T183453Z
LAST-MODIFIED:20200616T183453Z
UID:10001533-1596182400-1596214800@medievista.cz
SUMMARY:Radical Religious Communities in Premodern Societies
DESCRIPTION:A conference on the occasion of the (postponed) 600th anniversary of the foundation of Tábor\nThe emergence of dissenting and radical religious groups was a logical consequence of the pursuit of renewal in premodern Christianity. The separation of such groups from the mainstream can in turn be seen as resulting from the diversity of solutions to the tension between religious idealism and the demands of social and political stability. The relatively intensive research of late medieval and early modern religious separatism has operated in a field demarcated by concepts such as heresy\, reform and reformation\, revolution\, religious movements\, apocalypticism\, and others. By building upon this research tradition\, but not limited by the restraints of any single terminology\, this conference has a twofold aim: to facilitate a more comparative approach by bringing together scholars of various religious communities of premodern Europe\, and to situate the study of dissident religion within its local social\, political\, and communal context. \nFounded in February 1420\, Tábor is just one—albeit in many respects an exceptional—example of a radical religious community. Born from millenarian expectations\, Tábor underwent swift development\, from a sectarian revolutionary commune to a military-political power within Hussitism and a properly established medieval town. In other cases like Florence\, Zürich\, Münster\, Prague\, and many more\, religious radicalism settled into the pre-existing social and political structures of municipal communities\, while other radical groups pursued a clandestine or secluded existence. This conference will deal with the religiously motivated group-formation from the fourteenth to sixteenth centuries\, focusing on movements and ideologies such as (but not limited to) Waldensianism\, Wycliffism\, Hussitism\, spiritual Franciscanism\, the radical Reformation\, and various other utopian and religiously-inspired visions. \nSpeakers are invited to explore the social dimension of radical religion in the medieval and early modern periods. Instead of social-economical determinism\, we would like to focus on local networks\, interpersonal bonds\, and communal dynamisms. As a counterpart to the study of intellectual influences and ideological pedigrees\, we propose to examine how emerging religious groups strove to propagate their message. While investigating the reactions of the of society\, we hope to look beyond the mere reproduction of the ‚image of the other‘ to more practical deliberations about possible solutions to religious separatism\, as well as to proposals for reintegration of radical groups. \nThe conference programme will be structured by the following themes:\n• The social background of radical ideologies: group identity and goals; means of recruitment; media of mobilisation; signs and conditions of success and failure; norms and authority\n• Religious leadership in urban communities: old and new elites; theocratic tendencies and the extent of clerical influence; longevity of religious enthusiasm; the ‚stabilisation‘ of the situation\n• Reactions to religious separatism: strategies of dealing with dissident religious groups; the limits of inclusion; the aim of persecution (extermination\, or reintegration); redefining the semantics of difference \nThe conference is organized jointly by the Centre for Medieval Studies (Institute of Philosophy\, Czech Academy of Sciences) and the Hussite Museum in Tábor. Papers will be allotted 20-25 minutes. The conference language is English\, with simultaneous translation into Czech. Speakers will be offered accommodation in Tábor. Limited funding to cover travel expenses (economy train or air tickets) is available\, though limited. A collection of the contributions is planned for publication. \nOrganizing committee: Pavlína Cermanová\, Robert Novotný\, Martin Pjecha\, Jakub Smrčka\, Pavel Soukup\, Zdeněk Vybíral \nPlease send a paper title with a 300-word abstract and a short CV before 31 July\, 2020. \nContact: pjecha_martin@phd.ceu.edu
URL:https://medievista.cz/akce/radical-religious-communities-in-premodern-societies/
LOCATION:Husitské muzeum v Táboře\, Žižkovo Náměstí 23\, Tábor\, 39001\, Česká republika
CATEGORIES:Call for papers,Vše
ATTACH;FMTTYPE=image/png:https://medievista.cz/wp-content/uploads/2020/06/predigt.png
ORGANIZER;CN="Centrum medievistick%C3%BDch studi%C3%AD":MAILTO:cms@flu.cas.cz
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Prague:20200430T080000
DTEND;TZID=Europe/Prague:20200430T170000
DTSTAMP:20260413T210950
CREATED:20200204T234136Z
LAST-MODIFIED:20200204T234136Z
UID:10001521-1588233600-1588266000@medievista.cz
SUMMARY:CfP: The Governance of Medieval European Towns
DESCRIPTION:This year\, from October 8th to the 10th\, the Institute for Medieval Studies (IEM | NOVA-FCSH) and the municipality of Castelo de Vide are organizing the V International Conference on the Middle Ages\, under the theme: The Governance of Medieval European Towns.\nThe importance of this theme justified its selection for the International Conference on the Middle Ages that will take place in Castelo de Vide in 2020. Taking Christian and Muslim medieval Europe as the stage for reflexion\, we wish to analyse the different issues generated by urban governance\, drawing on diverse information sources and looking for ways to bring together perspectives from History\, Archaeology\, Art History\, Literature\, Law\, among others.\nWe invite researchers from any scientific area interested in the subject of urban governance in the medieval period to submit sessions or papers proposals within the range of the following thematic panels: 1. Institutions from the urban power: Recruitment systems and functions 2. The faces of governance: Urban elites 3. Evidences of governance in medieval urbanism: Spaces and constructions 4. Between the written and the lived: The municipal legislation and its application 5. Governing the municipal space: The town 6. Governing the municipal space: The countryside 7. Good government of the town: managing adversity 8. Bad government of the town: Fraud\, corruption\, arrogance 9. Financial management of the town 10. Municipal taxation: taxes and fees 11. The relations between powers within the town 12. The relations of the municipal power with external powers: cooperation and / or conflict 13. Urban leagues and / or brotherhoods 14. Discourses and representations about urban governance 15. The construction of memory and urban identity 16. Governing Castelo de Vide during the Middle Ages The meeting will have four plenary conferences carried out by researchers invited by the organization and thematic sessions. Each session will integrate three paper presentations and will be 60 minutes long. Researchers who interested in participating can submit organized sessions or individual papers which will be gathered by the organizing committee in coherent panels. It will also be possible to\nsubmit poster proposals within the conference’s thematic panels. The meeting will also have a cultural program with guided tours and the Conference Dinner. It will also be launched the book which resulted from de IV International Conference on the Middle Ages (Castelo de Vide\, October 2019). The conference languages are Portuguese\, Spanish\, French and English.\nConfirmed keynote speakers: To confirm\nScientific committee: Adelaide Millán Costa (U. Aberta) Alberto García Porras (U. Granada) Antonio Collantes de Terán (U. de Sevilha) Antonio Malpica Cuello (U. de Granada) Beatriz Arizaga Bolumburu (U. de Cantábria) Catarina Tente (U. Nova de Lisboa) Denis Menjot (U. Lyon 2) Emilio Martín Gutiérrez (U. de Cadiz) Hermenegildo Fernandes (U. Lisboa) Hermínia Vilar (U. Évora) Iria Gonçalves (U. Nova de Lisboa) Isabel del Val Valdivieso (U. de Valladolid) Jean Passini (EHESS-Ecole des hautes études en sciences sociales) Jean-Luc Fray (U. Clermont Auvergne) Jesús Solórzano Telechea (U. de Cantábria) José Avelino Gutiérrez González (U. de Oviedo) Luísa Trindade (U. de Coimbra) María Asenjo González (U. Complutense de Madrid) Maria Filomena Barros (U. de Évora) Maria Helena da Cruz Coelho (U. de Coimbra) Mário Barroca (U. do Porto) Michel Bochaca (U. de La Rochelle) Peter Clark (U. de Helsínquia) Raphaella Averkorn (U. Siegen) Sara Prata (U. Nova de Lisboa) Sauro Gelichi (U. Ca ‚Foscari de Veneza) Wim Blockmans (U. de Leiden)\nOrganizing Committee: Amélia Aguiar Andrade (IEM | NOVA FCSH)\, Gonçalo Melo da Silva (IEM | NOVA FCSH) Patrícia Martins (CMCV)\nSupporters: IEM – NOVA FCSH; CMCV; FCT; NOVA FCSH\nTransportation The organization will offer bus trips for the speakers from Lisbon Airport – Castelo de Vide – Lisbon Airport\, before and after the meeting. \nThe registration pack for speakers includes the bus trips from Lisbon Airport – Castelo de Vide – Lisbon Airport\, lunch during conference days\, guided tour to Castelo de Vide and Conference Dinner.\nCall for sessions and papers deadline: April 30th\nSession\, paper and posters acceptance: May 20th\nConference fees\nSpeakers (general): 50 €\nUniversity students (undergraduates\, MA and PhD): 40 €\nIEM integrated researchers and students at NOVA FCSH: 30 €\nMore information: http://www.castelodevide.pt/idade-media/
URL:https://medievista.cz/akce/cfp-the-governance-of-medieval-european-towns/
LOCATION:Castelo de Vide\, Castelo de Vide\, Portugalsko
CATEGORIES:Call for papers,Vše
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Prague:20200331T080000
DTEND;TZID=Europe/Prague:20200331T170000
DTSTAMP:20260413T210950
CREATED:20191211T123724Z
LAST-MODIFIED:20191211T123724Z
UID:10001511-1585641600-1585674000@medievista.cz
SUMMARY:CfP: Uneven regional development in the Middle Ages: “younger Europe” in transcontinental and intercontinental networks
DESCRIPTION:Uneven development is most commonly defined in terms of the gap between highly developed\, industrialized countries and agrarian countries whose economies are dominated by primary sector activities. Historians have been pointing out for years that the inequalities prevailing in the world arise from structural conditions that are resistant to change and therefore develop very slowly (F. Braudel). Thus\, inequalities are not only the consequences of the Industrial Revolution; they certainly also existed in pre-modern societies. \nBut how do inequalities arise and in which areas do they express themselves? Are they the result of the non-simultaneity of development in different regions\, which is partly due to geographical conditions (“disadvantaged places”) and thus a constant in pre-industrial societies? Or are they created through interactions and confrontations with more economically and technologically advanced structures? If the latter is true\, then inequalities are caused by external factors. \nThe starting point of the conference is the recognition that “younger Europe”\, which J. Kłoczowski essentially equates with East Central Europe\, although the Balkans\, Kievian Rus\, and Scandinavia could be considered a part of it in some centuries\, has been included in continental and intercontinental interaction networks since the Early Middle Ages. In the ninth and tenth centuries\, the economies of north-western Eurasia were already remarkably entangled. For example\, between about 900 and 950\, silver mines in Uzbekistan were running at full speed to serve markets that ranged from the Urals in the east to the Celtic lands on the Atlantic coast in the west\, and from the Crimea in the south to central Sweden in the north. But such interactions did not just involve the exchange of precious metals and goods\, which stimulated commercial cycles. Foreign trade (along with tributes and booty) formed the fiscal and economic basis of the rule of nascent early medieval dynasties. In parallel\, the elites of the emerging states converted to Christianity\, to both the Latin and Orthodox rites. \nFrom the twelfth to fifteenth centuries\, a profound transformation of society and culture took place\, resulting in the increasing emergence of cities with borough rights\, the resettlement of the countryside with free peasants\, the construction of castles\, the expansion of written communication\, and the founding of monasteries and universities. These phenomena spread from west to east. In the late fourteenth century and throughout the fifteenth century\, Ottoman campaigns led to the conquest of large parts of the Balkans\, which initiated the peripheralization of this region. \nThis transformation raises the question of to what extent\, and in what regional terms\, networks and interactions deepened or – on the contrary – levelled out existing social and economic differences in development. Papers that focus on the following topics and explore them in comparative perspective are encouraged: \n– Trade and goods production\n– Monetization and commercialization\n– Sovereigns and estates\n– Cities and borough rights\n– The status of peasants and rural commoners\n– The foundation of universities and monasteries\n– Imaginations of unevenness and the simultaneity of the non-simultaneous. \nConference languages are German and English.\nTravel and accommodation costs are covered by the organizers.\nPlease send proposals with an abstract (no longer than one page / 1800 characters) and a short CV in German or English by 31 March 2020 to adamczyk@dhi.waw.pl and region@waw.pl. \nPD Dr. Dariusz Adamczyk (German Historical Institute Warsaw)\nDr. Zdeněk Nebřenský (DHIW-Branch Office Prague) \nDeutsches Historisches Institut Warschau\nAußenstelle Prag\nValentinská 91/1\nCZ 110 00 Praha 1\nwww.dhi.waw.pl
URL:https://medievista.cz/akce/cfp-uneven-regional-development-in-the-middle-ages-younger-europe-in-transcontinental-and-intercontinental-networks/
CATEGORIES:Call for papers,Vše
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Prague:20200317T080000
DTEND;TZID=Europe/Prague:20200317T170000
DTSTAMP:20260413T210950
CREATED:20200227T231548Z
LAST-MODIFIED:20200227T231548Z
UID:10001531-1584432000-1584464400@medievista.cz
SUMMARY:CfP: Digital Diplomatics 2020
DESCRIPTION:In the several years since the last conference/workshop dedicated to the study of Digital Diplomatics\, new technologies have emerged and new projects have come to fruition. This conference/workshop will bring together selected leading and upcoming experts in the study of Digital Diplomatics and related fields\, to facilitate a productive exchange on the state and the future of the field. The conference will include expert panels\, lightning talks\, and a poster session\, which is currently open for submissions. We are soliciting posters on any subject related to the study of charters and computing\, including: \n\nMachine Learning for Digital Diplomatics\nLinguistic Corpora for Digital Diplomatics\nDigitally Mediated Archives for Diplomatics\nThe Future of Diplomatics\n\nThe poster session will be attended by leading experts in the field. Currently confirmed guests include: Antonella Ambrosia (Naples)\, Sébastien Barret (CNRS)\, Michael Gervers (Toronto)\, Tobias Hodel (Bern)\, Timo Korkiakangas (Helsinki)\, Els De Parmentier (Ghent)\, Peter Stokes (Paris)\, and Zarko Vujesovic (Vienna/Belgrade). \nSubmission Guidelines:\nPlease send a 100-word abstract of the poster project and a short C.V. to Sean Winslow sean.winslow@uni-graz.at. Though there is a hard deadline of 17 March 12:00 GMT\, proposals received before then will be evaluated on a rolling basis\, and a decision will be made within a week of receipt\, and by 19 March at the latest.
URL:https://medievista.cz/akce/cfp-digital-diplomatics-2020/
LOCATION:Graz\, Graz\, Rakousko
CATEGORIES:Call for papers,Vše
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://medievista.cz/wp-content/uploads/2020/02/DigiDipl2020_Poster-1.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Prague:20200214T080000
DTEND;TZID=Europe/Prague:20200214T170000
DTSTAMP:20260413T210950
CREATED:20200120T190552Z
LAST-MODIFIED:20200120T190552Z
UID:10001516-1581667200-1581699600@medievista.cz
SUMMARY:CfP: Post-classical resilient landscapes and urbanscapes
DESCRIPTION:
URL:https://medievista.cz/akce/cfp-post-classical-resilient-landscapes-and-urbanscapes/
LOCATION:Madrid\, Španělsko
CATEGORIES:Call for papers,Vše
ATTACH;FMTTYPE=image/png:https://medievista.cz/wp-content/uploads/2020/01/LAC2020.png
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Prague:20200101T080000
DTEND;TZID=Europe/Prague:20200101T235900
DTSTAMP:20260413T210950
CREATED:20191105T182511Z
LAST-MODIFIED:20191105T182547Z
UID:10001491-1577865600-1577923140@medievista.cz
SUMMARY:CfP: Distinguo – Studying Distinctiones\, the Backbones of Medieval Latin Preaching
DESCRIPTION:Marjorie Burghart (CNRS) and Lucie Doležalová (Charles University Prague) invite submission of papers for an upcoming conference on distinctiones in the context of preaching\, to be held in Prague between 23-25 April 2020. \nTheme\nThe study of medieval preaching – and its main source\, the sermon – offers a privileged insight into intellectual work and its techniques. Through this source\, we can approach the persuasion strategies\, and also the tools used by the preachers in their intellectual work. Among those tools was the distinctio. This technique\, extremely widespread in the Middle Ages from the late 12th c. onwards\, consisted of considering a word according to its various senses\, properties or characteristics\,  and supporting them with biblical citations. Distinctiones were  a key  ingredient  of sermons from the early 13th c. onwards\, just like exempla (short narratives used for persuasion)\, but contrary to the latter\, distinctiones have never been studied in depth or even surveyed properly. They did not benefit from an authoritative study tracing the origins and developments of the technique\, its relationship with rhetoric or dialectics\, the actual use of distinctions in preaching and beyond\, etc. It is probably the sheer immensity of the task ahead and the paucity of reference works and finding aids that discouraged new research so far. \nThe aim of this conference is to stimulate the study of distinctiones\, bringing new light on the strategies of communication at work in medieval preaching and the intellectual tools and techniques supporting it. \n\nSuggested topics\nWe invite submission of papers on the following topics: \n\nthe origins and development of the technique: the links between distinctio and exegesis; which words\, notions or lexical fields were privileged when creating distinctiones? Can we see topoi emerging in their treatment\, or on the contrary was there a great versatility? What was the place of the distinctio as a dialectical device in scholastic argumentation? Could it shed new light on the intrusion of the disputatio into predicatio? etc.\nThe actual use of distinctiones outside of the collections: to what extent did preachers and theologians use them for their sermons\, treatises or summae? When they did\, how did they transform the material to merge them into their own creations? What was their relationship to other ‘ingredients’ of a sermon (exempla\, authorities\, similitudines\, interpretation of biblical names\, etc.) What was the function of distinctiones in those sermons: a mere backbone\, a didactical device\, or a tool to captivate the audience and drive a point home? Finally\, did the actual use of distinctiones conform to the recommendations of the artes praedicandi\, those ‘arts of preaching’ which provided preachers with a means to taught preachers how to make sermons? etc.;\nThe link between distinctiones and mnemotechnics. Their riming structure or logical patterns were certainly an important element when committing a sermon to memory – a point that did not escape many users of medieval sermon manuscripts.\n\nWe also welcome submission of papers on any relevant topic not listed above\, as well as studies of individual collections of dictinctiones. \nPractical information\nPlease send abstracts of max 300 words to medieval.distinctiones@gmail.com by January 1st 2020 23:59 GMT. \nSelected contributors will be notified after January 15th 2020.
URL:https://medievista.cz/akce/cfp-distinguo-studying-distinctiones-the-backbones-of-medieval-latin-preaching/
LOCATION:Filozofická fakulta Univerzity Karlovy\, nám. Jana Palacha 2\, Praha 1\, 116 38\, Česká republika
CATEGORIES:Call for papers,Vše
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Prague:20191130T080000
DTEND;TZID=Europe/Prague:20191130T170000
DTSTAMP:20260413T210950
CREATED:20190719T114605Z
LAST-MODIFIED:20190719T114605Z
UID:10001432-1575100800-1575133200@medievista.cz
SUMMARY:V. Medievistické kolokvium - Hlína a kamení
DESCRIPTION:Vážené a milé medievistky\, vážení a milí medievisté\,\nve dnech 21. a 22. ledna 2020 se v Praze uskuteční páté medievistické kolokvium Centra pro studium středověku FF UK\, rádi bychom vás na ně pozvali. Jeho tématem bude Hlína a kamení.\nV brzké době vyjde knižní výstup prvních dvou mezioborových setkání o vztahu komiky a vážnosti ve středověké kultuře. Připravovány k vydání jsou již texty do sborníku o starých babách\, probíhá sběr letošních přednášek o oddechu a zahálce. S hlínou a kamením bychom se rádi vrátili od představ a slov zpátky na zem.\nTradice mezioborových kolokvií CSS FF UK určených odbornicím a odborníkům na středověk v časově i prostorově širokém slova smyslu má zdroj ve snaze medievistek a medievistů z různých specializací\, oborů a pracovišť hledat pole vhodná pro přínosnou společnou práci. Záhy se kolokvia ustavila jako platforma otevřená badatelkám a badatelům z celé ČR. Hlína a kamení jsou nyní takovým polem. Lze je zničit a proměnit v neúrodný prostor\, nebo obrábět\, kypřit\, vápnit\, hnojit a střídat plodiny\, perspektivy a témata\, aby zůstávala úrodná. Lze je zavlažovat a hledat v nich nové prameny i zdroje nových\, čerstvých otázek\, nebo je lze vysoušet a otravovat s vidinou snadného zisku tvrdých fakt. Obnovený společenský zájem o půdu hodláme i v medievistice vrátit z metaforické roviny na doslovnou\, k hmotě a tělu. Zajímá nás\, jaké role hrály hlína a kamení ve středověké praxi a teorii.\nHlína vzniká z mrtvých těl\, rodí se v ní život. Stvořen z ní byl člověk\, který se živí tím\, co z ní vyrůstá\, po smrti se do ní ukládá a rozkládá se v ní a vytváří hlínu novou\, prach. Kamení se jeví stabilněji a neživotněji\, přesto dovede být magneticky přitažlivé či odpudivé\, leskne se a poutá pozornost\, má hodnotu a cenu\, křesá oheň\, drží pohromadě vodu a hlínu\, odděluje\, ohraničuje a tvoří části živých těl i společenství – zuby\, skořápky\, močové a žlučové kameny\, perly\, pecky\, kosti\, zídky\, hradby\, hrady\, hrobky… Jaký je vztah hlíny a života a smrti? Jaké jsou vazby mezi kameny a myšlenkami či emocemi? Mezi kamením se skrývá uhlí\, železo\, zlato\, stříbro\, drahokamy. Kamení je navzdory lávě a meteoritům stále méně – naopak hlínu lze obnovovat. Kameny se vztyčují na památku\, tesá se do nich\, co je významné\, a drtí se na prach\, má-li to být zapomenuto. Brousí nože a melou zrní\, vyrábí řecký oheň\, odměřují míle\, padají na ně kosy\, králové na ně usedají a vkládají je do korun\, obři z nich staví tajemné řady a kruhy\, Davidové je metají po Goliáších.\nPomůže nám nějak přemýšlení o tom\, jak se liší hlína a kamení od člověka\, jestliže je jejich vztah k životu a smyslu tak spletitý? Co to znamená\, že nemají mysl či duši\, když se k nim lidské mysli vztahují\, když mají různé vlastnosti a energie\, a když stojí a padají u počátku i konce života? Poskytují kultury mezi antikou a modernitou inspiraci pro hospodárnější a udržitelnější přístupy k hlíně a kamení?\nHledáme středověké obrazy na kamenech a obrazy kamenů\, oltáře\, sochy a kamenné stavby\, z hlíny vypalované věci\, z moře vysráženou sůl a vysypaný písek\, z písku tavené sklo a skleněné nádoby na kameny mudrců. Hledáme hlínu v písních a tancích\, kamení ve snech a proroctvích\, texty o modelování a představy o hodnotě hmatatelných věcí. Hledáme myšlenky a těla tvárné jako jíl\, osudy křehké jako keramika a duše pevné jako kámen. Zajímá nás\, je-li věčnější kamenný hrad nebo hromádky prachu a sebeobrozující prsť. Nejsme si jisti\, je-li nebeský Jeruzalém postaven z drahokamů\, nebo zda je docela nehmotný. Váháme\, smíme-li bláto upravit dlažbou a zajímá nás\, kterým lidem bylo dovoleno po dlažbě chodit. Máme radost\, když najdeme antickou gemu ve středověkém šperku a pravěkou zkamenělinu v gotickém chrámu.\nAnotace svých příspěvků zasílejte na mail klarapetrikova8@gmail.com či pacovsky.karel@gmail.com nejpozději do 30. listopadu 2019. Vybrané účastnice a účastníky následně požádáme o rozvinutí tezí a zaslání pramenů (textů\, obrazů atd.)\, jejichž interpretace budou představovat. Uvítáme znalkyně a znalce všech medievistických specializací\, oborů a pracovišť. Abychom posílili diskusní a tvůrčí rozměr akce\, na přednášky budou reagovat nejen moderátoři\, ale i předem připravení respondenti. Uvítáme\, povede-li debata k vymezení přesnějšího problému středověké hlíny a kamení\, jemuž bychom se společně mohli věnovat podrobněji zase o rok později. Těšíme se na vás\,\nVojta Bažant\, Karel Pacovský\, Klára Petříková a Martin Šorm
URL:https://medievista.cz/akce/v-medievisticke-kolokvium-hlina-a-kameni/
LOCATION:Filozofická fakulta Univerzity Karlovy\, nám. Jana Palacha 2\, Praha 1\, 116 38\, Česká republika
CATEGORIES:Call for papers,Vše
ORGANIZER;CN="Centrum pro studium st%C5%99edov%C4%9Bku":MAILTO:css@ff.cuni.cz
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Prague:20191105T080000
DTEND;TZID=Europe/Prague:20191105T233000
DTSTAMP:20260413T210950
CREATED:20191023T173613Z
LAST-MODIFIED:20191023T173613Z
UID:10001477-1572940800-1572996600@medievista.cz
SUMMARY:Prison spaces in the Middle Ages: an interdisciplinary approach to the territories and materialities of medieval incarceration
DESCRIPTION:Bordeaux\, 2020 1st-3 april. \nWhile recent work has renewed our knowledge of medieval execution sites and of the internal layout of detention facilities\, much remains to be done to understand the distribution of prison spaces and territories\, in particular to shed light on the socio-spatial dynamics and logic of their establishment. These prison spaces evolved between the beginning and the extreme end of the Middle Ages\, with prisons only multiplying from the 13th century onwards. These evolutions must be understood in close coordination with the evolutions of medieval justice and its spatial practices. Studies can be carried out at the scale of a building\, a neighborhood\, a city\, a city\, one or more regions. The sources to be mobilized are very diverse: judicial documents\, urban regulations\, prison regulations\, accounts\, iconography\, archaeological sources (excavations\, archaeological studies of buildings\, etc.)\, so-called „literary“ texts\, etc. Three angles of approach can be used: \n1/ Diversity of prison spaces: beyond the prison In the Middle Ages\, prison spaces were of various material forms and sizes and had multiscalar installations in a sometimes complex interplay of jurisdictions: „holding prison“ could thus be done in a neighborhood\, a city\, a private individual’s house\, a convent\, a „private prison“\, etc. The renovation\, transformation and maintenance\, more rarely construction\, of these places are undoubtedly opportunities to understand these phenomena. The spatial distribution of the various prison sites may contain historical meanings that have not yet been explored\, beyond the traditional problem of conflicts of jurisdiction. We know that some jurisdictions used to use prisons in other jurisdictions: can we go so far as to talk about prison networks with collaborations between justice systems on an urban scale? \n2/ Beyond the walls: porosities of prisons Prison places only functioned in close interaction with their economic and relational environment\, which conditioned their very existence and contributed to their integration into a territory. Visitors\, brotherhoods or suppliers had to somehow penetrate the prison envelopes\, which required material arrangements. Did some prisons have problems of neighborhood and common ownership? The visibility\, acceptance and accessibility of these places are essential to interpret their uses and integration into their environment. \n3/ Prison and urban spaces: prisons\, stages of urban rituals Prisons were not only used to lock people up\, these buildings were also used as reference places for certain urban rituals\, judicial (executions) or not (visits\, entries\, etc.)\, which the historian has every interest in considering if he wants to understand all the facets of these places. From this point of view\, the relative location of these places (near or in which building? Near which road?) may have had a different valence in the eyes of the population that should be taken into consideration. \nProposals for papers: title and abstract of the paper (250 words)\, bio-bibliographic notice (10 lines)\, to be sent before 5 November 2019 to the following addresses : mcharageat@free.fr ; julie.claustre@univ-paris1.fr ; Elisabeth.Lusset@univ-paris1.fr; mathieu.vivas@univ-lille.fr
URL:https://medievista.cz/akce/prison-spaces-in-the-middle-ages-an-interdisciplinary-approach-to-the-territories-and-materialities-of-medieval-incarceration/
LOCATION:Bordeaux\, Bordeaux\, Francie
CATEGORIES:Call for papers,Vše
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Prague:20191031T080000
DTEND;TZID=Europe/Prague:20191031T170000
DTSTAMP:20260413T210950
CREATED:20190904T071024Z
LAST-MODIFIED:20190904T071054Z
UID:10001436-1572508800-1572541200@medievista.cz
SUMMARY:CfP: Kutná Hora a husitství
DESCRIPTION:Husitská revoluce představuje tradičně jeden z klíčových bodů české medievistiky. Šestisetleté výročí od výbuchu revolučních událostí proto doslova vybízí k setkání nad otázkami již jednou tematizovanými\, nedostatečně promyšlenými\, aktuálně řešenými či dosud nevyslovenými. Konference\, jež se ve dnech 9.–10. dubna 2020 uskuteční v Kutné Hoře\, si klade za cíl přiblížit dějiny „stříbrného“ města a jeho blízkého okolí právě v dynamických a dramatických letech revoluce. Srdečně Vás proto zveme k aktivní účasti na uvedeném setkání\, jehož obsahem by se měly stát níže nastíněné tematické okruhy. \n\nLíčení ukrutností\, páchaných údajně v Kutné Hoře v prvních týdnech revoluce\, zastiňuje úvahy o roli města ve struktuře Zikmundovy strany. Právě Kutná Hora přitom králi posloužila jako nástupiště jeho sil vůči revoltující Praze. Nabízí se tak otázka\, jakými úkoly Zikmund pověřoval kutnohorské radní\, jaký byl v kontextu králových válečných sil vojenský potenciál města\, jaké bylo personální složení Zikmundova dvora či jaké dopady mělo setrvání dvora na samotné město? Lze vlastně na Kutnou Horu pohlížet jako na Zikmundovu rezidenci?\nNeúspěšné pokusy o vojenské pokoření husitů vyústily v přechod Kutné Hory do tábora kališníků\, což přimělo řadu osob konzervativního smýšlení k opuštění města. Za zvážení tak stojí personální\, majetková\, profesní atd. struktura těchto osob i jejich další kariéry v nových podmínkách. Stranou pozornosti by neměla zůstat ani otázka kontinuity před- a pohusitského osídlení města\, resp. otázka dosídlení města po jeho druhém vypálení v roce 1424.\nKuriózní stanovení správy města po jeho ovládnutí Žižkou v roce 1423\, kdy slepý hejtman určil konšely losem\, nás přivádí k otázce vnitřních poměrů v Kutné Hoře v době\, kdy město spadalo pod správu táborsko-sirotčího kondominia. Ke zkoumání v tomto ohledu vybízí jak některé segmenty městské správy (zejména fungování městských čtvrtí\, předměstí apod.)\, tak zachované výtahy z dnes již bohužel ztracených městských knih.\nPozoruhodná je i intenzita pozemkového vlastnictví a sídel husitských exponentů v širším okolí Kutné Hory\, v jejímž kontextu by také bylo vhodné nahlížet vojenské operace\, k nimž v zázemí města docházelo na samém konci revolučních let (především dobývání hradu Sion). Vítány jsou ale i další příspěvky postihující četné vojenské události (bitva u Malešova apod.) v regionu a to i z pohledu archeologie a dalších příbuzných oborů.\nDramatické zvraty revoluční štěstěny se otiskly i v utváření referenčních bodů vzpomínání obyvatel kraje\, jak naznačuje epizoda související se shromážděním lidu na hoře Melechov u Ledče nad Sázavou nebo rozvoj specifické paměti spojené s postavou Jana Žižky v Čáslavi. Rozličné formy a příklady vzpomínání na dobu „vymknutou z kloubů“ tak rovněž náleží mezi diskutovaná témata.\nOpominout samozřejmě nelze ani roli Kutné Hory a sousední Čáslavi coby míst četných sněmovních jednání\, resp. míst konání náboženských synod (a to až do 40. let 15. století).\nSpecifickým problémem je pak bezpochyby chod a fungování mincovny\, jakožto klíčového objektu města\, a stav českého mincování v průběhu husitství vůbec.\nPrvořadým kutnohorským historikem husitství se díky své impozantní\, stěží překonatelné monografii stal Jiří Kejř. Analýza jeho metodického přístupu a dějinného obrazu\, jenž ovlivnil řadu dalších historiků\, proto rovněž vybízí ke zhodnocení.\n\nTermín odevzdání přihlášek: 31. 10. 2019\nPřihlášky posílejte na: viktor.pohanka@soapraha.cz
URL:https://medievista.cz/akce/cfp-kutna-hora-a-husitstvi/
LOCATION:Státní okresní archiv Kutná Hora
CATEGORIES:Call for papers,Vše
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Prague:20190915T080000
DTEND;TZID=Europe/Prague:20190915T170000
DTSTAMP:20260413T210950
CREATED:20190528T220532Z
LAST-MODIFIED:20190528T220725Z
UID:10001419-1568534400-1568566800@medievista.cz
SUMMARY:Naturalisation and Legitimation of Power (1300-1800). An Attempt of Comparative History
DESCRIPTION:To function efficiently\, any power and domination has to prove its legitimacy\, and the best way to do that is to prove its obviousness. Most modern research dedicated to the analysis of mechanisms of power seeks to show\, to various extents\, the necessary participation in them of the dominated classes and groups of people. They latter tolerate domination up to a certain point\, and even sometimes participate to its conservation and reproduction. What are the mechanisms that permit such a situation? In practice\, manipulation by dominant classes and groups\, and the adhesion of the dominated rely on processes which are difficult to analyse precisely because they are rooted in psychology and the symbolic\, and\, therefore\, in something inscrutable. Pierre Bourdieu\, for example\, argued that the main characteristic of symbolic power is its reliance on a particular kind of duplicity\, on the fact that it is known and recognised because unknown and unconscious. Its strength and the adhesion to it rely on the feeling of its naturalness and  unchangeability. In order to work\, a socio-political order does best to avoid recalling the struggles and the negotiations between different forces which preceded its\nestablishment. Instead it has a clear interest in showing (and not demonstrating) the easiness\, the self-evidence of its imposition. In other words\, any power has an interest in naturalising its existence. Like symbolic power\, naturalness articulates a given effect visible to everybody and the mechanism (naturalisation) which produces it but is hidden and unconscious. Today the naturalisation\, the ‘essentialisation’ of human and social relations passes through a misuse of life sciences (sometimes described as ‘scientistic’)\, but even more the advent of technical-scientific discourses\, one can observe that this way to explain the sociopolitical is used in various different periods and places all around the world.\nIt would be impossible to point out precisely the original moment\, that gave birth to the concept of ‘naturalness.’ The concept is rooted in the long-term history of human thought\,\nmade up of continuums\, disruptions\, burials\, and renewals. That said\, the use of ‘naturalness’ was constant during the Late Middle Ages and the Early Modern Times (1300-1800). The concept possesses several specificities due notably to the emergence and the shaping of the European dynastic states\, their institutions\, their socioeconomic systems\, and their ruling technics (e.g. military organisation\, permanent taxation systems). During this period\, the very modalities of use of ‘naturalness’ changed. From abstract reflection limited to ecclesiastical circles\, ‘naturalness’ was subsequently used to support discourses and practices of government and policymaking. These participated in the emergence\nof politics as an independent ‘field’ in a society which had until then been shaped by the ‘institution englobante’ (Le Goff) of the church of the Middle Ages. From the thirteenth century\, scholastic reflexion and (re)formulation of the concept of ‘nature’ (from which naturalness proceeds) fostered a ‘naturalised’ conception of powers\, notably by use of ancient theoretical writings on nature and politics (Aristotelian\, Augustinian\, Ciceronian)\, as well as their dissemination (in Latin and even more in vernacular) to European princes and at their courts. If the Aristotelian approach saw the ‘naturalness’ of political communities as the source of some forms of democracy\, it also made possible to justify some processes of coercion and domination\, especially when it was associated with complementary interpretations of the concept (Augustinian: institutions palliate the disorder created by the Fall\,\nthat is to say the natural state of humankind; Ciceronian: human beings naturally refuse to form political communities; they have to be forced to do so by the use of reason and rhetoric). Since the seventeenth century\, the opposition nature/social organisation revivified by the invention of the natural state of human society which leads to the necessity of social organisation (Hobbes\, Locke)\, and\, afterwards\, to the denunciation of domination as an artificial mean (Rousseau). This reflexion on naturalness explicitly recalled the bond between human kind and nature. Sometimes hastily imagined to be in opposition to culture\, nature is not a raw and timeless entity. Understanding the uses of naturalness will therefore allow us to improve our perception of the dualism between nature and culture the better to question its hegemony in our understanding of the social world. It will ultimately help to sharpen our understanding of the ontologies and cosmologies of the medieval societies which were\, as many non-occidental societies are today\, deeply different from our models even though they contributed to shape them. Wishing to overcome the gap between a Middle Ages imagined as fervently devoted to rituals and symbols and a modern period/modernity supposed to mark the advent of Realpolitik after 1648\, our ambition is to restore continuities often denied by excessively teleological approach to the history of power and politics\, without underestimating the existence of genuine ruptures. Even if historians consider a discrete period\, they are nonetheless soon obliged to face a multiplicity of forms and uses of the concept of ‘naturalness’. Only a comparative and interdisciplinary study of this phenomenon seems to be able to identify it. Nonetheless\, an approach of this kind has yet to be attempted. \nThe aim of these two joint-workshops (at the University of Luxembourg\, 28–29 November 2019\, and at the Austrian Academy of Science\, Vienna\, 2–3 April 2020) is to study the concept of ‘naturalness’ from a perspective which is diachronic (1300–1800)\, interdisciplinary\, and comparative (at the scale of the European states)\, the better to propose a\nnuanced broad vision of the concept. The analysis will focus both on the mechanisms of power at their various levels (courts\, chancelleries\, cities\, representative assemblies\, etc.)\, on alternative experiments\, particularly in the religious sphere (papacy\, religious communities\, councils)\, and on discourses that convey a vision of the world and a conception of power (religious treaties\, politics\, courteous literature)\, in order to propose a nuanced overview of the use of “Naturalness”. These events build on the work of the FNR/CORE (Luxembourg) project LUXDYNAST\, Europe and the House of Luxembourg. Governance\, Delegation and Participation between Region and Empire (2015–2018)\, which considered the construction of the domination of the Luxembourg dynasty between 1308 and 1437 over a vast and complex set of territories requiring a careful balance between global thinking and local action and the implementation of appropriate strategies; and the project GREMIA. Grey Eminences in Action: Personal Structures of Informal Decision-Making at Late Medieval Courts (Österreichische Akademie der Wissenschaften\, 2019–2022)\, which aims to understand the personal structures of informal decision-making in late medieval Europe. A collaborative publication of the various contributions is envisaged in the long term. In order to achieve this collectively\, we wish to maintain a rich dialogue between the various participants before\, during and after the two conferences. To do that\, we will ask that a working version of each intervention be sent at least 15 days before each conference so that other participants can read it and fully participate in the discussions. Each working session will also have one or two respondents in order to stimulate\, relaunch and sustain the debates. In addition\, a private discussion group will be opened on Facebook to initiate and extend discussions. The proposed papers could address the following topics: \n1. The way that lexicons and discourses on the ‘naturalness’ of dominant classes\, groups\, and institutions are formed through space and time (lexical choices and\ntransformations; rhetorical processes\, e.g. analogies between micro-aspects of naturalness –the human body– and macro-aspects –the state represented as a human body; relations between Latin and vernacular translations\, etc.). It will be also the occasion to understand better this space of communication in which our sources emerged. These include normative texts\, ‘mirrors for princes\,’ theological and philosophical treatises\, sermon collections\, the lives of saints\, correspondence\, chronicles\, courtly literature\, etc. This thematic will highlight the discursive and rhetorical practices\, the links between words and their textual and socio-political contexts; \n2. The foundation narratives used by the dominant classes\, groups\, and institutions in order to legitimate their use of different forms of coercion on other classes\, groups\, and\ninstitutions. The effect of naturalness aims above all to hide the foundation of the domination which always seems to be the result of violence and the produce of a contingency\ntroubling/challenging any power in his quest for legitimacy. We will focus here on the forms given to the discourses in order to overcome this founding moment; \n3. The existing dynamics between different discursive and lexical forms of the ‘naturalness’ of powers\, and the bureaucratic and institutional practices install the ‘naturalness’ in a normative daily routine. The appearance of bureaucratic institutions (or rather proto-bureaucratic) gathering resources was often justified by ‘naturalness’ in the Late Middle\nAges and the Early Modern Times. The argument worked as a strategy allowing normalising these institutions\, their practices and the behaviours that their officers tried to arouse at the subjects; \n4. The naturalisation of relations of domination also has an impact on those most unseen human relations\, in the gestures and the un-spoken attitudes which rhythm everyday life\, in the attitudes towards the body: towards one’s own body and bodies of the others\, in the control of one’s body and that of others. It is here a long-term late medieval and early modern process of domestication of the bodies (Elias)\, which also encountered resistances. In this section\, we will therefore focus on ways and modalities of naturalizing relationships with bodies through texts (especially gender discourse supports)\, objects\, attributes\, gestures\, and even through medical and surgical practice; \n5. The way that ‘naturalness’ is used by classes\, groups\, and institutions\, which had a lesser power\, and even very few (e.g. rural and urban communities). These actors were also\nin quest of legitimacy towards the dominant classes\, groups\, and institutions. The fashioned a multiplicity of strategies in order to dialogue\, negotiate\, and fight\, between the reuse of the dominant discourse on naturalness of powers until the claim of the non-naturalness of domination. \nProposals (an abstract of 1500 signs max. and a short bio-bibliographical presentation) can be send to loiseadde@yahoo.fr and Jonathan.Dumont@oeaw.ac.at before the 15 September 2019. \nORGANISATION COMITY\nDr. Eloïse ADDE (University of Luxembourg\, LU)\nDr. Jonathan DUMONT (Austrian Academy of Science\, AT)\nProf. Michel MARGUE (University of Luxembourg\, LU)\nDoz. Dr. Andreas ZAJIC (Austrian Academy of Science\, AT) \nSCIENTIFIC COMITEE\nDr. Eloïse ADDE (Université du Luxembourg\, LU)\nDr. Jonathan DUMONT (Österreichische Akademie der Wissenschaften\, AT)\nProf. Michel MARGUE (Université du Luxembourg\, LU)\nDoz. Dr. Andreas Zajic (Österreichische Akademie der Wissenschaften\, AT)\nProf. Elodie LECUPPRE-DESJARDIN (Université de Lille\, FR)\nProf. Christina LUTTER (Universität Wien\, AT)\nProf. Gilles LECUPPRE (Université catholique de Louvain\, BE)\nDr. Cathleen SARTI (Johann Gütemberg Universität – Mayence\, DE)\nAss. Prof. Daniela TINKOVA (Université Charles – Prague\, CZ)
URL:https://medievista.cz/akce/naturalisation-and-legitimation-of-power-1300-1800-an-attempt-of-comparative-history/
CATEGORIES:Call for papers,Vše
ATTACH;FMTTYPE=image/png:https://medievista.cz/wp-content/uploads/2019/05/power.png
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Prague:20190720T080000
DTEND;TZID=Europe/Prague:20190720T170000
DTSTAMP:20260413T210950
CREATED:20190408T174446Z
LAST-MODIFIED:20190408T174549Z
UID:10001397-1563609600-1563642000@medievista.cz
SUMMARY:CfP: Visualizing the Other in the Late Medieval and Early Modern Art (1300–1550)
DESCRIPTION:The University of Ostrava and the Vivarium – Centre for Research of the Medieval Society and Culture invites art historians\, historians\, philosophers and cultural anthropologists to participate in the international conference Visualizing the Other in the Late Medieval and Early Modern Art (1300–1550). As Medieval Europe was ethnically and religiously diverse\, we seek papers exploring the artistic\, architectural\, and linguistic evidence for the social\, cultural\, and political integration of ethnically and religiously diverse communities. \nThe aim of the meeting is to stimulate an academic dialogue on the perception and expression of otherness / other in the late Middle Ages and Early Modern Europe\, considering its social\, religious and ethnic diversity\, interactions\, coexistence\, but also delimitation as means of self-definition and -protection. \nNevertheless\, the late medieval visualization of the other works with usual stereotypes and cultural images when “the other” is understood as potentially dangerous\, transgressing norms and order\, and thus negative. Yet\, the dialogue between them\, and us between inclusion and exclusion reveals important relations in the structure of late medieval society. \nThe perception of the other in medieval art\, mentality and culture needs to be discussed and treated as a dynamic intellectual and socio-cultural process (“the process of othering”) in a multi- disciplinary format ranging from texts and image-text schemes to images and fine arts. The following questions can be discussed: \nOn which occasion was “the other” presented as a positive enrichment\, was diversity understood as God’s inscrutable\, but no doubt wise creation? On which occasion was it understood as potentially dangerous\, transgressing norms and order\, and thus as negative power? How the late medieval visualization of “the other” worked? How the stereotypes of the good as beauty vs. evil as ugly monstrosity and deformity\, e.g. depictions of members of “other” religious communities (Roman Catholic Christians vs. reformers\, Jews\, Muslims)\, women\, and people “on the edge” has been produced and used? \nKEY TOPICS MIGHT INCLUDE:\n~~ Visualizing the religious otherness (visual and textual sources)\n~~ Ethnic\, regional and racial diversity and its reception in visual culture\n~~ Gender and sexuality as distancing strategies\n~~ Monstrosity and deformity as a visual expression of otherness\n~~ Evidence of social transgressions\, breaking norms and rules\n~~ Medieval theory of perception of the other\n~~ Otherness in profane visual culture and marginal iconography\n~~ Animals used as exempla for sin\, transgression and malevolent behaviour\n~~ Exotic\, oriental\, and other distant places as a source of otherness\n~~ The other understanding of the world: natural sciences and metaphysics\n~~ The other in Latin world as participants of prosperity\n~~ Conversion and consequences in the science and culture of Central European Christians \nThe conference will take place from the 14th to 16th November 2019 at Ostrava University\, Czech Republic. \nWe welcome submissions for 20-minute oral presentations. Please\, send your proposed title and an abstract of 300 words of maximum length with your name\, contact and institution details to Daniela Rywiková (daniela.rywikova@osu.cz) by 20th July 2019. \nORGANIZERS:\nProf. Waldemar Deluga (University of Ostrava)\nDr Jan Dienstbier (Czech Academy of Science)\nDr Teresa Pac (University of Central Oklahoma)\nDr Daniela Rywiková (University of Ostrava)\nDr Maria Theisen (Austrian Academy of Science)
URL:https://medievista.cz/akce/cfp-visualizing-the-other-in-the-late-medieval-and-early-modern-art-1300-1550/
LOCATION:Filozofická fakulta Ostravská univerzita\, Reální 3\, Ostrava\, Moravskoslezský
CATEGORIES:Call for papers,Vše
GEO:49.8362904;18.2899693
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Filozofická fakulta Ostravská univerzita Reální 3 Ostrava Moravskoslezský;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=Reální 3:geo:18.2899693,49.8362904
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Prague:20190630T080000
DTEND;TZID=Europe/Prague:20190630T170000
DTSTAMP:20260413T210950
CREATED:20190408T173945Z
LAST-MODIFIED:20190408T173945Z
UID:10001396-1561881600-1561914000@medievista.cz
SUMMARY:CfP: Josef Cibulka (1886-1968): kněz\, pedagog a historik umění ve 20. století
DESCRIPTION:Termín: Od 03. 12. 2019 do 04. 12. 2019\nMísto konání: Akademické konferenční centrum\, Husova 4a\, Praha 1\n\nV roce 2018 uplynulo 50 let od úmrtí významného historika umění\, profesora křesťanské archeologie a dějin církevního umění Josefa Cibulky (1886–1968). Rozsáhlé aktivity rozvíjel jak v době monarchie a republikánského demokratického řádu\, tak v období nacistické okupace a komunistického režimu. Cílem konference je analyzovat život a odbornou činnost kněze\, který zastával řadu vlivných funkcí na poli mezinárodním\, domácím i církevním. Josef Cibulka aspiroval na místo v elitě české a evropské vědecké scény i diecézního duchovenstva římskokatolické církve\, během své kariéry tak byl nutně konfrontován s politickými souvislostmi své činnosti. \nKonference zahrnuje dva hlavní tematické rámce – dějiny umění a historii\, V uměnovědném rámci jsou vítány příspěvky týkající se odborných aktivit Josefa Cibulky\, jeho přínosu a představení současného stavu bádání ve vztahu k předcházejícímu výzkumu. V historickém rámci jsou vítány příspěvky týkající se biografického výzkumu Josefa Cibulky a jeho působení v církevních\, kulturních\, vědeckých a akademických institucích převážně v podmínkách nesvobodných režimů. \nDélka příspěvku je stanovena na 20 minut\, délka diskusního příspěvku či prezentace vlastního projektu týkajícího se Josefa Cibulky na 10 minut. \nPřihlášky a dotazy \nFormulář přihlášky s návrhem příspěvku a jeho abstraktem do 500 slov je možné zaslat Michalu Sklenářovi do 30. června 2019 na e-mail michal.sklenar@ustrcr.cz \nPřihláška na konferenci Josef Cibulka\n  \nPřípravný výbor konference si vyhrazuje právo na výběr příspěvků\, o přijetí nebo nepřijetí budete informování do 31. července 2019. S dotazy ohledně organizace konference se prosím obracejte na Kristinu Uhlíkovou\, uhlikova@udu.cas.cz. \nPublikace \nZ konference plánujeme vydat publikaci složenou z upravených příspěvků. Pokyny pro zpracování textu budou rozeslány zároveň se sdělením o přijetí příspěvku. Termín pro odevzdání rukopisů je stanoven na 30. ledna 2020. Texty jsou určeny pro standardní recenzní řízení. \nOrganizační tým \nPhDr. ThLic. Michal Sklenář\, Ph.D. et Ph.D.\, (ÚSTR\, michal.sklenar@ustrcr.cz) \nMgr. Kristina Uhlíková\, Ph.D.\, (ÚDU AV ČR\, uhlikova@udu.cas.cz) \nPhDr. Markéta Jarošová\, Ph.D.\, (ÚDKU KTF UK\, marketa.jarosova@ktf.cuni.cz)
URL:https://medievista.cz/akce/cfp-josef-cibulka-1886-1968-knez-pedagog-a-historik-umeni-ve-20-stoleti/
LOCATION:Akademické konferenční centrum\, Husova 4a\, Praha\, 11000\, Česká republika
CATEGORIES:Call for papers,Vše
GEO:50.0844845;14.4183246
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Akademické konferenční centrum Husova 4a Praha 11000 Česká republika;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=Husova 4a:geo:14.4183246,50.0844845
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Prague:20190505T080000
DTEND;TZID=Europe/Prague:20190505T170000
DTSTAMP:20260413T210950
CREATED:20190219T123803Z
LAST-MODIFIED:20190428T230830Z
UID:10001364-1557043200-1557075600@medievista.cz
SUMMARY:CfP: Music and Late Medieval European Court Cultures
DESCRIPTION:Late medieval European court cultures have traditionally been studied from a mono-disciplinary and national(ist) perspective. This has obscured much of the interplay of cultural performances that informed “courtly life”. Recent work by medievalists has routinely challenged this\, but disciplinary boundaries remain strong. The MALMECC project therefore has been exploring late medieval court cultures and the role of sounds and music in courtly life across Europe in a transdisciplinary\, team-based approach that brings together art history\, general history\, literary history\, and music history. Team members explore the potential of transdisciplinary work by focusing on discrete subprojects within the chronological boundaries 1280-1450 linked to each other through shared research axes\, e.g.\, the social condition of ecclesiastic(s at) courts\, the transgenerational and transdynastic networks generated by genetic lineage and marriage\, the performativity of courtly artefacts and physical as well as social spaces\, and the social\, linguistic and geographic mobility of court(ier)s. \nSince the inception of the project\, the MALMECC team have conducted an international project workshop dedicated to methodological innovation in late medieval studies (2017)\, and a series of  international study days (2018-19)\, focussing on late medieval ecclesiastic courts\, late medieval multilingualism and cultural exchanges across linguistic boundaries\, and cardinals’ and papal households of Avignon as transcultural hubs. A fourth international study day probing the transnational qualities of courtly life in north-western Europe is scheduled for March 2019 in Liège (Belgium).\nIn the project conference\, we hope to unite as many strands of court studies as possible and invite speakers from any discipline engaged with the long fourteenth century (c. 1280-1450) to join us in exploring phenomena of late medieval courtly life from a transdisciplinary angle. Submissions for papers may address (but need not be limited to) one or several of the following thematic strands: \n– New and unusual methodological approaches to the study of European courts and court cultures \n– Blurring anachronistic boundaries set by modern scholarship \n– Consciously exploring the interstitial spaces of the sacred-secular\, courtly-urban-rural\, virtuous-obscene\, courtly-uncourtly-pastoral \n– Forging links between liturgy\, sound/music and space/architecture \n– Music and the senses at court \n– Space and place\, visibility and invisibility\, hearing and overhearing\, silence and noise in late medieval courtly life \n– Gender\, genealogies\, sexualities\, marriage and celibacy at secular and ecclesiastical courts \n– Court careers\, courtly roles and their performativity \n– Court communications: speech and language\, multilingualism\, speaking and singing\, crimes of speech and slander \n– Patronage\, performance and cultural productions at courts: art\, literature\, music and entertainment\, courtly diversions and their audiences \n– Memory\, identity and lineage \n– Courtly ecologies of sounds\, bodies\, materials\, identities\, power \n– Economics of the court; the court and the city; the court and the countryside \n– The geography and limits of the court: boundaries\, definitions\, territories\, institutions \n– Courtly alterity: courtly discourses on race\, sexuality\, (social) differences and disability \n– European courts and court studies in a global context \nPlease send abstracts of 250-400 words to Martha Buckley\, project support coordinator (martha.buckley@humanities.ox.ac.uk). Deadline: 5 May 2019.
URL:https://medievista.cz/akce/music-and-late-medieval-european-court-cultures/
LOCATION:University of Oxford\, Oxford\, Spojené království
CATEGORIES:Call for papers,Vše
GEO:51.7520209;-1.2577263
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Prague:20190430T235000
DTEND;TZID=Europe/Prague:20190430T235500
DTSTAMP:20260413T210950
CREATED:20190327T101408Z
LAST-MODIFIED:20190408T084148Z
UID:10001386-1556668200-1556668500@medievista.cz
SUMMARY:CfP: 18. zasedání k problematice sepulkrálních památek
DESCRIPTION:Periodické mezinárodní konference k problematice sepulkrálních památek pořádá Ústav dějin umění AV ČR\, v. v. i.\, od roku 2000. Hlavním cílem těchto akcí je umožnit vzájemný kontakt zainteresovaných zástupců všech s danou problematikou souvisejících disciplín (dějin umění\, obecných dějin\, pomocných věd historických\, archeologie\, památkové péče\, muzejnictví\, restaurátorské praxe\, petrografie ad.) ve prospěch větší interdisciplinarity a koordinace dosud rozptýleného bádání. Věnují se všem aspektům uvedené problematiky\, preferován je ovšem věcný či metodický vztah ke středoevropskému materiálu a primární věcné či kontextuální zaměření na hmotné sepulkrální památky v užším pojetí. \n18. zasedání bude zaměřeno na středověké sepulkrální památky do roku 1526\, v odůvodněných případech lze tuto hranici mírně překročit. \nDo konferenčního programu bude zařazen i samostatný blok věnovaný sepulkrálním památkám hebrejským. Příspěvky zasedání budou publikovány v řadě Epigraphica & Sepulcralia nakladatelství ÚDU AV ČR\, v. v. i.\, Artefactum. \nVyzýváme tímto zájemce o aktivní účast k zaslání návrhu příspěvku (název\, stručné resumé). Délka se předpokládá 20 minut\, přihlásit lze rovněž zprávy v trvání do max. 10 minut a postery. Návrhy zasílejte prosím do 30. dubna 2019 na adresu rohacek@udu.cas.cz. Zde zodpovíme i případné dotazy. \nJiří Roháček\, Jan Chlíbec\, Eva Janáčová
URL:https://medievista.cz/akce/18-zasedani-k-problematice-sepulkralnich-pamatek/
LOCATION:Ústav dějin umění AV ČR\, Husova 4\, Praha\, 11000\, Česká republika
CATEGORIES:Call for papers,Vše
GEO:50.0844845;14.4183246
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Ústav dějin umění AV ČR Husova 4 Praha 11000 Česká republika;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=Husova 4:geo:14.4183246,50.0844845
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Prague:20190409T080000
DTEND;TZID=Europe/Prague:20190410T170000
DTSTAMP:20260413T210950
CREATED:20190327T094648Z
LAST-MODIFIED:20190327T094648Z
UID:10001384-1554796800-1554915600@medievista.cz
SUMMARY:Archeologické výzkumy v Čechách 2018
DESCRIPTION:Vážené kolegyně\, vážení kolegové !\nTak jako každoročně\, i v roce 2019 pořádá Česká archeologická společnost kolokvium o výsledcích archeologických výzkumů a výzkumných projektů v uplynulém roce. Tato akce se bude opět konat v přednáškovém sále H nové budovy Národního muzea v Praze v úterý 9. a ve středu 10. dubna 2019.\nJako obvykle budou vítány příspěvky o výsledcích terénních průzkumů a výzkumů a sdělení s nimi přímo souvisící – výsledky spolupráce archeologie a přírodních věd. Podmínkou účasti je 1/ zaslání přihlášky k účasti\, která bude obsahovat: a/ jméno přednášejícího\, b/ název přednášky (pokud možno stručný)\, c/ dobu či kulturu\, které se referát bude týkat (pokud to nevyplývá z názvu)\, a to nejpozději do 15. února 2019; 2/ zaslání stručného shrnutí Vašeho příspěvku (v rozsahu 0\,5 – 2 normostran)\, které bude otištěno ve sborníku z kolokvia\, vydaném v Supplementech Zpráv ČAS na podzim 2018. Toto shrnutí\, které může být provázeno 1-2 kreslenými (ne fotografickými) ilustracemi v přiměřené kvalitě\, zašlete bezpodmínečně nejpozději do 31. března 2019. Obě zásilky posílejte buď elektronickou poštou na adresu zuzana.blahova@ff.cuni.cz. nebo písemně na adresu ČAS\, Letenská 4\, 118 01 Praha 1 (resp. přímo do příhrádky ČAS v podatelně Archeologického ústavu AV ČR v Praze) – souhrn je při tomto způsobu vhodné a při rozsahu nad 1 str. nutné předat na CD.\nProsíme\, abyste si uvedená data zapsali do kalendáře: vzhledem k tomu\, že po uzávěrce termínu /1/ se tiskne pozvánka\, která se expeduje s jarní zásilkou Zpráv v březnu\, přihlášky došlé po termínu nemohou tedy být zařazeny do programu! Po opětovných špatných zkušenostech se sestavováním sborníku však upozorňujeme\, že do programu nebudou zařazeny ani ty ohlášené příspěvky\, k nimž nebude v termínu /2/ dodán souhrn.\nVzhledem k omezeným časovým možnostem (do prvního půldne bude navíc zařazeno předání cen Eduarda Štorcha za rok 2018) nemůže referát věnovaný jedné výzkumné akci přesáhnout 10 min.! Pouze souhrnný referát o činnosti celé instituce\, tj. o více akcích\, může být delší\, je však třeba na takovou výjimku upozornit pořadatele\, který s ní podle možnosti bude v programu počítat.\nS nadějí na hojnou aktivní účast (která je přátelskou službou kolegům v profesi\, studentům a dalším zájemcům i propagací vlastní práce a výsledků instituce)\, s prosbou o pochopení nutných organizačních podmínek a ovšem také s přáním všeho nejlepšího do nového roku \nV Praze\, 18. ledna 2019 \nPhDr. K. Sklenář\, DrSc.\, předseda ČAS
URL:https://medievista.cz/akce/archeologicke-vyzkumy-v-cechach-2018/
LOCATION:Národní muzeum v Praze – nová budova\, Vinohradská 52/1\, Praha\, Praha\, 11000\, Czech Republic
CATEGORIES:Call for papers,Vše
GEO:50.0790764;14.4312817
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Národní muzeum v Praze – nová budova Vinohradská 52/1 Praha Praha 11000 Czech Republic;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=Vinohradská 52/1:geo:14.4312817,50.0790764
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Prague:20190401T080000
DTEND;TZID=Europe/Prague:20190401T170000
DTSTAMP:20260413T210950
CREATED:20190311T105412Z
LAST-MODIFIED:20190311T105446Z
UID:10001379-1554105600-1554138000@medievista.cz
SUMMARY:Contingency and Necessity in Medieval and Post-medieval Scholasticism
DESCRIPTION:One day workshop on various issues related to contingency and necessity: future contingents\, modalities\, causation. \nDeadline for abstracts (c. 200 words) April 1st\, to be sent to ota.pavlicek@flu.cas.cz \nNotification of acceptance April 10th. \nKeynote speakers: Monica Brinzei (Institut de recherche et d’histoire des textes\, CNRS Paris); Christopher D. Schabel (Institut de recherche et d’histoire des textes\, CNRS Paris\, University of Cyprus)
URL:https://medievista.cz/akce/contingency-and-necessity-in-medieval-and-post-medieval-scholasticism/
LOCATION:Akademické konferenční centrum\, Husova 4a\, Praha\, 11000\, Česká republika
CATEGORIES:Call for papers,Vše
ORGANIZER;CN="Filosofick%C3%BD %C3%BAstav Akademie v%C4%9Bd %C4%8CR":MAILTO:sekretariat@flu.cas.cz
GEO:50.0844845;14.4183246
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Akademické konferenční centrum Husova 4a Praha 11000 Česká republika;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=Husova 4a:geo:14.4183246,50.0844845
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Prague:20190204T080000
DTEND;TZID=Europe/Prague:20190204T170000
DTSTAMP:20260413T210950
CREATED:20181114T102324Z
LAST-MODIFIED:20181114T102324Z
UID:10001338-1549267200-1549299600@medievista.cz
SUMMARY:Archeologie v národním obrození – Národní obrození v archeologii
DESCRIPTION:Katedra dějin a didaktiky dějepisu Pedagogické fakulty Univerzity Karlovy v Praze ve spolupráci s Českou archeologickou společností mají čest oznámit\, že hodlají v dubnu roku 2019 uspořádat vědeckou konferenci s titulem Archeologie v národním obrození – Národní obrození v archeologii. Rádi bychom se zamyslili nad úlohou archeologie (v tehdejším i dnešním pojetí) v kultuře a duchovnosti českého národního obrození v 19. a na počátku 20. století (rámcově do roku 1918)\, v její působnosti na české veřejné povědomí a česká slovesná a výtvarná umění oné doby. \nDatum konání konference: poslední týden měsíce dubna roku 2019. \nMísto konání konference: předběžně Památník národního písemnictví Strahov (bude ještě upřesněno). \nTéma konference hodláme uchopit v následujících šesti kategoriích: \n\nArcheologie v národním obrození\, národní obrození v archeologii (pilotní referát\, doufáme v autorství dr. Karla Sklenáře);\nInstituce;\nOsobnosti;\nSlovesná umění;\nVýtvarná umění;\n\nPočítáme s dvou- až třídenní konferencí a s přednesením 15 – 20 referátů. Očekáváme referáty o 20-25 minutách a následnou desetiminutovou diskusí. \nNa tuto konferenci srdečně zveme všechny kolegyně a kolegy\, které a kteří shledají téma nosným. Hlaste se laskavě co nejdříve\, ne však po 4. 2. 2019\, na adresu petr.charvat@pedf.cuni.cz. \nReferáty z konference budou uveřejněny v některém z recenzovaných periodik. \nSe srdečným pozdravem \nMagdalena Pokorná\, Jiří Pokorný\, Petr Charvát \nOrganizátoři konference
URL:https://medievista.cz/akce/archeologie-v-narodnim-obrozeni-narodni-obrozeni-v-archeologii/
LOCATION:Památník národního písemnictví
CATEGORIES:Call for papers,Vše
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Prague:20181129T080000
DTEND;TZID=Europe/Prague:20181129T170000
DTSTAMP:20260413T210950
CREATED:20181203T110630Z
LAST-MODIFIED:20181203T110630Z
UID:10001340-1543478400-1543510800@medievista.cz
SUMMARY:Theologies of Revolution
DESCRIPTION:Call for Participants:\n“Theologies of Revolution: Medieval to Modern Europe”\nGraduate and Post-Graduate Workshop\n20-21 May\, 2019\nFrench Research Center in Humanities and Social Sciences (CEFRES)\n& Centre for Medieval Studies (CMS)\nPrague\, Czech Republic\nWeb link: http://www.cefres.cz/en/9981 \nDeadline: 15 January\, 2019 \nThe second millennium of the Church is one of a connected series of “total revolutions”\, enacted by those who had been promised Christ’s return and blissful paradise\, yet experienced only desperation. Their hatred of this status quo\, hatred of heaven’s absence\, reached such a state that they fought to bring heaven into the world. \nEugen Rosenstock-Huessy’s classic reading of European revolutions\, medieval to modern\, gave central significance to the religious perspective. Previously\, the violent deposition of rulers or the destruction of hierarchies—especially by the people—was almost unthinkable due to their significance in maintaining “political” and “religious” order. Since Rosenstock-Huessy\, however\, researchers have tended to prefer socio-economic\, politico-ideological\, ethno-linguistic\, and generally materialist explanations—depending on current fashions—for such violence. This has been at the expense of religious and theological elements\, though the 1979 Iranian revolution certainly brought these back into academic awareness. Cross-disciplinary insights suggest that what is today labelled “religious” often was (and is) the internal meaning-structures which revolutionary agents used to express and inform their own actions\, fitting themselves into existing divine or supra-mundane narratives (Augustinian\, apocalyptic\, mystical\, etc.)\, or re-working these narratives under the influence of new or rediscovered ideas (humanist\, Joachite\, Christian Platonist\, etc.). \nModern researchers still struggle to balance emic and etic explanations of revolutionary action\, yet at least since the 14th century\, movements and thinkers began to arise which clearly defined their violent\, revolutionary action in theological terms\, or terms in which the “religious” and “political” are not clearly separate spheres of existence: the Apostolic Brethren or Cola de Rienzo in Italy\, the Hussites in Bohemia\, Thomas Müntzer in the German lands\, György Dózsa in Hungary\, the Lollards and Oliver Cromwell in England. The list could also potentially move to include such events as the French\, pan-European (1848)\, and Russian revolutions\, which have traditionally lacked theological analysis. Such movements built and innovated upon existing understandings of matters like the human condition and history\, the perfectability of the world\, and the human relationship with God\, to not merely legitimize violent action (post facto)\, but to motivate\, guide\, and inform it along the way.\nOur workshop aims to discuss and elaborate upon these and other themes related to revolution from the medieval to the modern periods in Europe\, west and east. We hope to address the implications of re-opening historical debate on revolutions which take seriously the input of political-religion. We especially want to emphasize a broad geographic and chronological field\, and welcome new and inter-disciplinary approaches to challenge established historiographic narratives. The workshop will organize participants thematically and ask them to react to each others’ papers. Some common topics/questions that interest us include:\n• Do the “total revolutions” of the second millennium have a common religious form?\n• Is modern man born out of revolution?\n• To what extent can revolutions be compared\, treated as part of a trend\, or be seen as unique?\n• How “novel” were the cultural/intellectual/religious heterodox figures who led rebellions and revolutions?\n• Are there periods unique for European history in regards to rebellions and revolutions?\n• What are some methodological approaches which move us past the materialist emphases on society and economics?\n• To what extent did the “new” ideas and traditions emerging from earlier periods influence later religio-political thought\, up to today? \nKeynote speakers:\nDr. Phillip Haberkern (Boston University)\nDr. Matthias Riedl (Central European University\, Budapest) \nScientific organizing committee:\nDr. Jérôme Heurtaux (French Research Center in Humanities and Social Sciences\, Prague)\nDr. Matthias Riedl (Central European University\, Budapest)\nDr. Pavel Soukup (Center for Medieval Studies\, Prague)\nMartin Pjecha (CEU/CEFRES) \nApplicants are asked to send a brief abstract of their 20-minute project contribution (200-300 words) to Martin Pjecha (Pjecha_Martin@phd.ceu.edu) by 15 January\, 2019\, especially focusing on how their work can fit into\, contribute to\, or challenge the workshop’s theme. Speakers should be prepared to engage in lively\, English-language discussions of participants’ projects and broader themes.\nLimited travel bursaries will be available for those without institutional funding opportunities. Please indicate your application for funding along with your abstract.
URL:https://medievista.cz/akce/theologies-of-revolution/
LOCATION:Centrum medievistických studií\, Jilská 1\, Praha 1\, 11000\, Česká republika
CATEGORIES:Call for papers
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://medievista.cz/wp-content/uploads/2018/11/800px-Durer_Revelation_Four_Riders.jpg
GEO:50.0846124;14.4187828
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Centrum medievistických studií Jilská 1 Praha 1 11000 Česká republika;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=Jilská 1:geo:14.4187828,50.0846124
END:VEVENT
END:VCALENDAR